Хлебников был человек огромных знаний
и острейшего чувства действительности.
Какая чепуха говорить о Хлебникове,
что он был не от мира сего!О.М. Брик
Хлебников после первых двух
дней
нашего знакомства по-
нял, что он может
говорить
со мной на одном
языке.
Отсюда возникли
знаменатель-
ные последствия.А.Н. Андриевский
Хлебников
тысячью деталей
станет учебником
для поэтов.
Н.Я. БерковскийХлебников был
новым зрением.Ю.Н. Тынянов
Он был великим
наблюдателем, от
него, на вид равнодуш-
ного и безразличного
ко всему окружающему,
ничто не ускользало:
никакой звук бытия,
никакой духовный излом.Вера Владимировна Хлебникова
Не было ребенка,
не было существа такого на свете,
которого я бы так нежно, так страстно любил П.В. Митурич
Дело осложнилось. Был предложен проект похищения “каменной бабы”.Г.Б. Фёдоров
Фигура у него была совершенно изумительная.
Красивее Хлебникова я никого не видела.Мария Синякова
Он возбуждает сознание,
понуждает разобраться в невиданном.
Ходить по нему бродягой духа — замечательное занятие. В.Ф. Марков
и острейшего чувства действительности.
Какая чепуха говорить о Хлебникове,
что он был не от мира сего!О.М. Брик
Хлебников после первых двух
дней
нашего знакомства по-
нял, что он может
говорить
со мной на одном
языке.
Отсюда возникли
знаменатель-
ные последствия.А.Н. Андриевский
Хлебников
тысячью деталей
станет учебником
для поэтов.
Н.Я. БерковскийХлебников был
новым зрением.Ю.Н. Тынянов
Он был великим
наблюдателем, от
него, на вид равнодуш-
ного и безразличного
ко всему окружающему,
ничто не ускользало:
никакой звук бытия,
никакой духовный излом.Вера Владимировна Хлебникова
Не было ребенка,
не было существа такого на свете,
которого я бы так нежно, так страстно любил П.В. Митурич
Дело осложнилось. Был предложен проект похищения “каменной бабы”.Г.Б. Фёдоров
Фигура у него была совершенно изумительная.
Красивее Хлебникова я никого не видела.Мария Синякова
Он возбуждает сознание,
понуждает разобраться в невиданном.
Ходить по нему бродягой духа — замечательное занятие. В.Ф. Марков
среди
всех кругом
него выпячивающих
себя Хлебников один был
воплощением начала полного забвения себя.М.С. Альтман
Он был важный и торжественный, как бы творивший обряд жизни и поэзии. Было что-то и от языческого идола в нем, при всей его естественности и простоте.Артур Лурье
У меня перед ним было восхищение,
не поддающееся никаким сравнениям.Р.О. Якобсон
всех кругом
него выпячивающих
себя Хлебников один был
воплощением начала полного забвения себя.М.С. Альтман
Он был важный и торжественный, как бы творивший обряд жизни и поэзии. Было что-то и от языческого идола в нем, при всей его естественности и простоте.Артур Лурье
У меня перед ним было восхищение,
не поддающееся никаким сравнениям.Р.О. Якобсон
обновление
декабря
2025
—————
Петер
Штоббе
Утопические построения В. Хлебникова
Peter Stobbe. Utopisches Denken bei V. Chlebnikov.
München: Verlag Otto Sagner. 1982. Slavistische Beiträge
Band 161. S. 33–48.
—————
Петер
Штоббе
Утопические построения В. Хлебникова
Peter Stobbe. Utopisches Denken bei V. Chlebnikov.
München: Verlag Otto Sagner. 1982. Slavistische Beiträge
Band 161. S. 49–69.
—————
В.Ф.
Марков
К вопросу о границах декаданса в русской поэзии
(и о лирической поэме)
В.Ф. Марков. О свободе в поэзии: Статьи, эссе, разное.
СПб.: Издательство Чернышёва. 1994. С. 47–58
Впервые напечатано:
American Contributions to the Eight International Congress of
Slavists. II: Literature / Ed. V. Terras. 1978.
—————
Иван
Миньо
От Хлебникова к Малларме
Миры литературного перевода. Том первый.
Литературный перевод: от толкования к перевоплощению.
Сборник докладов участников V Международного конгресса переводчиков художественной литературы
(Москва, 6–9 сентября 2018 г.)
М. 2020. С. 100–107.
—————
Борис
Успенский
К поэтике Хлебникова: проблемы композиции
Борис Успенский. Поэтика композиции.
СПб.: Азбука. 2000. С. 283–290.
—————
Ливия
Которча
Поэтическая мысль Европы начала ХХ века
и русская культура.
Велимир Хлебников
Romanoslavica XXV. Referate şi comunicàri.
Доклады и сообщения на Х Международном Съезде славистов (София, 14–22 сентября 1988). Bucureşti. 1987. С. 161–182.
—————
Вяч. Вс.
Иванов
Два образа Африки
в русской литературе начала ХХ века:
африканские стихи Гумилёва и «Ка» Хлебникова
Вяч.Вс. Иванов.
Избранные труды по семиотике и истории культуры.
Том II. Статьи о русской культуре. М.: Языки русской культуры. 2000. С. 287–325.